Profano-Sagrado

«Nada es profano en la Tierra para quien sabe ver»,

Teilhard de Chardin, El medio divino.

Excelencia

«Estar dispuesto a lo máximo es rogar por ser empujado, sin saber adónde»,

Simone Weil, La gravedad y la gracia.

Poder-Medio

«El poder (y el dinero, esa llave maestra del poder) es el medio puro. Precisamente por eso, es también el fin supremo de todos aquellos que no han comprendido nada»


Simone Weil, La gravedad y la gracia.

Valor

«los dioses no dan las cosas importantes a cambio de nada»,

Kierkegaard, La validez estética del matrimonio.

¿Navidad liberal?

Pocos serán los ámbitos en los que la acción humana se lleve a cabo sin enfrentarse a un dilema previo. Algunos dramatizan: “Ser o no ser, he aquí la cuestión”, otros trivializan: “Peluquín o calva digna”.

Estos días entrañables no son una excepción. La Navidad trae alegría (o al menos su deseo), pero también desazón y no me refiero ahora a qué hacer con los niños que tienen vacaciones mientras los padres trabajan. No. La cuestión decisiva es, por decirlo de golpe, la elección entre Papá Noel y los Reyes Magos ¿Qué hacer? ¿Cómo cortar el nudo gordiano?

Políticos

«Un político de verdad puede decir, por ejemplo, que la política no importa…»,

Chesterton, El regreso de Don Quijote.

22. Pinocho descubre a los ladrones

En el capítulo anterior, de vuelta a casa, se encuentra con la serpiente, la dificultad, que supera. Iba por el camino correcto pero se le presentan, como a todo el mundo, excusas para apartarse “sólo un poquito”. En el caso de Pinocho, para tomar “sólo unas uvas”. Son, en definitiva, pretextos para abandonar el camino que, en la interpretación que estamos siguiendo, consiste en traicionarse a sí mismo, en degradarse. Porque si actúo mal, entonces no soy fiel a lo que yo soy.

La degradación se expresa de dos modos:

Verdad-Duda

«El hombre estaba destinado a dudar de sí; pero no de la verdad; ha sucedido precisamente lo contrario»,

Chesterton, Ortodoxia.

Educación-espontaneidad

«nada hay más espontáneo y auténtico que un animal»

Gregorio Luri, Por una educación republicana

Enseñanza

«Nuestros colegios e institutos se han convertido  hoy en centros de ocio y ocupacionales, en lugares de recogida y custodia de menores, en escaparates de consumo, en sedes de servicios sociales y terapéuticos, en sustitutos de los padres. Es  preciso redefinir sus genuinos objetivos y colocarlos en situación de hacer aquello para lo que fueron creados: enseñar»,

M. Ruiz Paz, Acerca de la educación en España. Propuestas y reflexiones.

Opresión-Ofendidos

«Los provocadores, los tiranos, todos los que, de un modo u otro, ofenden al prójimo, son reos, no sólo del mal que cometen, sino también de la perversión que llevan al ánimo de los ofendidos»,

Manzoni, Los novios.

21.2. Obligado a hacer de perro guardián

Pinocho es un muñeco, con posibilidades de llegar a ser hombre.

Ha sido sorprendido cometiendo un error que parece grave. Por eso, quien tiene poder para ello, lo castiga a sustituir al perro guardián.

La condena le obliga a actuar como un perro. El resultado de su mala acción consiste en que es rebajado a la categoría de animal.

Alegría-Ocio

«Es el hombre contento el que hace las cosas inútiles; el hombre enfermo no es bastante fuerte para ser un ocioso»,

Chesterton, Ortodoxia.

Gobierno y desgobierno

«los que habían de ser cabezas por su prudencia y saber, esos andan por el suelo, despreciados, olvidados y abatidos; al contrario, los que habían de ser pies por no saber las cosas ni entender las materias, gente incapaz, sin ciencia ni experiencia, esos mandan. Y así va el mundo»

Gracián, El criticón.

Ayuda

«¿queréis que muchos os ayuden?, tratad de no necesitarlo»,

Manzoni, Los novios.

21.1. Atrapado en el cepo

El pobre Pinocho sólo quería comer unas pocas uvas de nada. Pero la realidad no siempre se acopla a nuestras intenciones y acaba preso en una trampa.

Pinocho experimenta así dolor por el cepo, la soledad en el paraje deshabitado, el miedo a lo desconocido y a la noche. Y el miedo, la soledad y el dolor calan en su ánimo llevándolo a la angustia.

Vida

«no es otra cosa la vida humana que una milicia a la malicia»

Gracián, El criticón.