Entre la intuición y la claridad. Una lectura de El espiritismo y la creación poética, de Jon Aizpúrua

 

Entre la intuición y la claridad.

una lectura de El espiritismo y la creación poética, de Jon Aizpúrua

 

 

Leer El espiritismo y la creación poética de Jon Aizpúrua es adentrarse en una obra que, bajo el ropaje de antología literaria, se presenta también como una propuesta de visión del mundo. No se trata sólo de seleccionar textos poéticos vinculados a la sensibilidad espiritista: se trata de reivindicar el espiritismo como clave de lectura, e incluso de producción, de la poesía. En este sentido, el autor, reconocido en el ámbito espiritista por obras anteriores como Los fundamentos del espiritismo, nos ofrece un texto ambicioso, documentado y escrito con evidente entusiasmo.

 

 

Las Partículas elementales y el mundo humano

 

 

 Manuel Ballester

Occidente se muere. No es la primera vez: Agustín de Hipona escribe el De quivitate Dei para explicar que la causa hay que buscarla no sólo en el ataque externo sino en la descomposición interna.

Sea como fuere, Occidente, insensiblemente, se muere.

Michel Houellebecq (1958) levanta acta de este proceso. Como decía Spinoza que hay que obrar: nec ridere, nec lugere: intelligere tantum, como un notario, con la fría voz del galeno que describe el estado y evolución a un enfermo terminal.

Somos de ayer y no sabemos nada

 

 

Entusiasmo por la realidad (7)

 

Manuel Ballester

 

 

Somos de ayer y no sabemos nada.

 

Así habla Bildad al amigo abatido. Con verdad y sabiduría. No en vano esa sentencia se encuentra en uno de los llamados libros “sapienciales”.

Cuando la vida nos sonríe y las cosas nos van bien, ocurre a veces que nos sentimos omnipotentes. Gozamos. Todo nos es debido, todo nos está sometido.

Vida e inquietud

En un sentido importante vivir se conjuga verdaderamente en presente.

Con un pasado que ya no. Y con un futuro que todavía no. Pero presente que puede arruinar el pasado o el futuro, que puede dotarlos de sentido y plenitud.

Por eso la auténtica vida no puede consistir en dormirse en los laureles. Dice Hegel que Der Geist ist immer unruhig y Agustín que inquietum est cor nostrum, que el espíritu, la vida, o dicho de otro modo, el corazón anda siempre inquieto. Quizá, a la postre, vida, libertad, riesgo y peligro sean sinónimos. Será por palabras...

Algo de esto le entiendo a Ortega. Y ahí lo dejo. Por si interesa:

«la vida, individual o colectiva, personal o histórica, es la única entidad del universo cuya sustancia es peligro. Se compone de peripecias. Es, rigorosamente hablando, drama».

Ortega y Gasset, La rebelión de las masas.

Felicidad-coherencia

El hombre «quiere ser feliz sin vivir de la manera en que podría serlo; Beatus quippe vult esse, etiam non sic vivendo ut possit esse»

Agustín de Hipona, La ciudad de Dios

Religión

«la suprema religión consiste en la imitación de quien veneras: religionis summa sit imitari quem colis»

Agustín de Hipona, La ciudad de Dios