Libertad y condicionamientos

 

La libertad tiene buena prensa, pero ¿sabemos realmente qué es?

En la Grecia clásica y en buena parte de las civilizaciones antiguas, la libertad era entendida de un modo negativo. Significaba no ser esclavo, no haber sido capturado ni vendido. No obstante, existe también una contrapartida positiva: tener la capacidad de decidir por uno mismo. A diferencia del esclavo, cuyo principio de acción es su amo, quien es libre tiene su principio de acción en su interior.

Epicteto, que era socialmente esclavo, cuestiona esa visión al señalar que siempre hay condicionantes en nuestras acciones (ser esclavo o libre, griego o bárbaro, sano o enfermo). Ser libre, entonces, no consiste en carecer de condicionantes, sino en elegir cómo vamos a lidiar con las condiciones que nos han tocado.

La libertad, por lo tanto, tiene que ver con elegir, con decidir. Tiene un sentido positivo, constructivo. Me afirmo frente a mis circunstancias: las convierto en material para la construcción de mi vida.

Galindo y Ujaldón sostienen que «La libertad en su sentido moderno es fruto de una relación singular con el Estado y sus leyes: una relación de resistencia ante sus abusos», (Galindo-Ujaldón, La cultura política liberal). Si tienen razón, la modernidad supone una creciente intrusión del Estado en nuestras vidas. Y en ese sentido, la libertad de los modernos no se aleja mucho de la acepción negativa de los antiguos.

Mercado y vida

«el mercado constituye una forma paradigmática de regulación de las relaciones mínimamente coactiva en un mundo global. Pero, incluso para unos liberales, hay vida fuera del mercado»


Galindo-Ujaldón, La cultura política liberal.

Sherlock, versión Conan Doyle

 

 

Sherlock, versión Conan Doyle

Manuel Ballester

Sobre Sherlock Holmes hay versiones para todos los gustos. Desde el hombrecillo racional y disciplinado hasta el claramente esquizofrénico, desde el (abierta o veladamente) homosexual al mujeriego contumaz.

 Tan es así que podría pensarse que la versión de Conan Doyle es una más, una de tantas posibles. De ser así, la versión Doyle o Sherlock según Doyle sería tan respetable, aceptable o prescindible como cualquier otra.

 Me van a permitir que discrepe. El Sherlock genuino es el de Conan Doyle. Lo demás son exhibiciones de los complejos y falta de genio de quienes han engendrado los refritos (o remakes, por contribuir a la cosa bilingüe). Las versiones no suelen tener sustancia propia, sólo se aguantan porque se apoyan en la fuerza del original al que parasitan.

Libertad frente al buso

«La libertad en su sentido moderno es fruto de una relación singular con el Estado y sus leyes: una relación de resistencia ante sus abusos»,

Galindo-Ujaldón, La cultura política liberal.