lunes, 27 de abril de 2015

Ideología, conciencia moral y mentira



«Al mismo tiempo que la percepción de lo real, la ideología suspende el ejercicio de la conciencia moral. Más exactamente, es la ideología la que sirve de criterio para distinguir entre el Bien y el Mal. Bajo su imperio, una baja calumnia, una injuria abyecta, resulta lícita cuando se trata de herir a un recalcitrante. El ideólogo no desea conocer la verdad, sino proteger su sistema de creencias y abolir, espiritualmente, ya que no puede hacer nada mejor, a todos los que no creen lo mismo que él. La ideología se fundamenta en una comunión en la mentira, implicando el ostracismo automático de quienquiera que rehúse compartirla. Ésa es la razón por la cual implica simultáneamente la suspensión de las facultades intelectuales y del sentido moral»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil

viernes, 24 de abril de 2015

Libertad y libertades



«los autores liberales han sostenido siempre (¿es este el secreto vergonzoso que los socialistas quieren a toda costa esconder?) que la verdadera frontera entre izquierda y derecha pasa entre los sistemas en que los ciudadanos conservan lo esencial de la decisión económica y los sistema en que la pierden. El intervencionismo económico reduce siempre las libertades políticas»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil

jueves, 23 de abril de 2015

Fundamento del liberalismo



«El neoliberalismo no procede de una batalla ideológica ni de un complot preconcebido, sino de una banal e involuntaria comprobación de los hechos: el fracaso de las economías de mandato, la nocividad patente del exceso de dirigismo y los callejones sin salida, reconocidos, del Estado-providencia»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil.

miércoles, 22 de abril de 2015

La mentira de la izquierda



«La misma palabra izquierda es una mentira. Al principio designaba a los defensores de la libertad, del derecho, de la felicidad y la paz. Hoy es ostentada por la mayoría de regímenes despóticos, represivos e imperialistas, en los cuales todos los que no pertenecen a la clase dirigente viven en la pobreza e incluso en la miseria. A despecho de esta situación, se conserva por costumbre la idea de que la izquierda, en vez de ser esta colección de mastodontes totalitarios que atestan el planeta, es una frágil, débil y minúscula llama de justicia, resistiendo ante el apagavelas de una derecha gigantesca, omnipresente y omnipotente»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil.

martes, 21 de abril de 2015

Occidente y el espíritu crítico



«Nuestra civilización ha inventado la crítica de uno mismo en nombre de un cuerpo de principios válido para todos los hombres y del que deben, pues, depender todas las civilizaciones con verdadera igualdad. Pierde su razón de ser si abandona ese punto de vista. Los persas de Herodoto pensaban que todo el mundo se equivocaba menos ellos; nosotros, occidentales modernos, no estamos lejos de pensar que todo el mundo tiene razón, salvo nosotros. Esto no es un desarrollo del espíritu crítico, siempre deseable; eso es su abandono total»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil.

sábado, 18 de abril de 2015

Los deberes del cole


Los deberes del cole




Manuel Ballester


Los medios de comunicación han puesto recientemente sobre el tapete una noticia de la Ocde sobre los deberes escolares. La educación es así de agradecida: siempre da que hablar. Cuando no hay un informe que llevarse a las páginas, podemos acudir a unos resultados porque no nos los dan o porque nos los dan maquilladitos, o a unas oposiciones con o sin rebaremación, o al bilingüismo o a las pizarras digitales o a los estándares y las rúbricas o a las jubilaciones a chorro que huyen del paraíso del constructivismo y el buen rollete emocional.

lunes, 6 de abril de 2015

Censura en democracia



«En las democracias, ¿cuál es el tabú más fuerte de nuestra época desde la segunda guerra mundial? Sin duda, a mi juicio, es el que prohíbe a todo escrito, a todo periodista, a todo hombre político mencionar un atentado contra los derechos del hombre, un abuso de poder cualquiera, un trivial fracaso económico, en suma, dar una información sobre un hecho que se sitúa en una sociedad clasificada convencionalmente “de izquierdas” sin señalar inmediatamente una imperfección equivalente en una dictadura de derechas o en una sociedad capitalista democrática»,

Jean-François Revel, El conocimiento inútil.