Realidad y libertad

Cuando entendemos que la verdad tiene que ver con la realidad y aspiramos a vivir según la realidad (la nuestra, lo que de verdad somos; y la de nuestro entorno), entonces ganamos en fortaleza, en dignidad, en autenticidad.

Actitud difícil que también se llama humildad. Esa es la fuente de nuestra grandeza.

Algo de esto le entiendo a Montesquieu cuando afirma que

«Un hombre sincero en la corte de un príncipe es un hombre libre entre esclavos;

Un homme sincère à la cour d’un prince est un homme  libre parmi des esclaves»;

Montesquieu, Elogio de la sinceridad.

Mejorar o medrar

Conocer los resortes del sistema, del ambiente en el que nos movemos, requiere talento y experiencia. A partir de ahí se puede mejorar o medrar.

Algo de esto le entiendo a Montesquieu cuando dice que, para algunos,

“En nada se distingue conocer el mundo y engañarlo;

On ne met point de difference entre connaître le monde et le tromper”,

Montesquieu, Elogio de la sinceridad.

Encubrir y descubrir

La habilidad de algunos y la torpeza de otros permite que el lenguaje encubra la realidad.

Algo de esto le entiendo a Montesquieu cuando dice: "Se llama saber vivir al arte de vivir con bajeza;

On appelle savoir-vivre l'art de vivre avec bassesse",

Montesquieu, Elogio de la sinceridad.

Análisis y asombro

Analizar, sopesar, es propio de la razón. El hombre racional examina y descompone.

La inteligencia es más. Atañe a todo el hombre y es cálida. El hombre inteligente se asombra y se alegra.

Quizá esto explique lo que afirma Montesquieu:

“Cuando veo un hombre de mérito, no lo analizo jamás; un hombre mediocre que tiene algunas buenas cualidades, lo analizo;

Quand je vois un homme de mérite, je ne le décompose jamais ; un homme médiocre qui a quelques bonnes qualités, je le décompose”,

Montesquieu por sí mismo.

Lo auténtico

Nuestra vida se teje (se logra o se malogra) en el trato con los demás.

El tipo de relaciones que tenemos dice mucho del tipo de vida que vivimos.

Y no es cuestión de suerte, si entiendo bien a Buber cuando afirma que «Sólo entre personas auténticas se da una relación auténtica», 

Buber, M., ¿Qué es el hombre?

 

Entusiasmo por la realidad (9)

La magia, los cuentos de hadas y la realidad

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

Los magos, brujas, hechiceros, druidas y demás gente que mantienen una relación privilegiada con la magia, parecen cosa del pasado remoto o de ese pasado cercano que es la infancia feliz de los cuentos de hadas.

En un primer acercamiento, la magia parece un modo primitivo de relacionarse con la realidad. Un modo superado. Un modo marcado por la ignorancia y la presunción.

 

Kipling: sueño y realidad del reino

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

Tras haber rechazado galardones como la Orden del Mérito del Reino Unido o el título de sir de Caballero de la Orden del Imperio Británico, Rudyard Kipling (1865-1936) aceptó el Premio Nobel de Literatura (1907) convirtiéndose así en el primer escritor británico en recibir ese honor y, en ese momento, el escritor más joven en obtenerlo.

Se trata de un escritor prolífico, de escritura ágil e imaginativa. Recordemos obras como El libro de la selva (1894), Capitanes intrépidos (1896), Kim (1901) o el célebre poema If.