Antígona, ¿es posible una vida sin tragedia?

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

A veces la vida es dura. Hay momentos penosos, etapas difíciles. Hasta el punto que podríamos decir que no se trata de que nuestras nefastas decisiones o nuestra mala suerte nos hayan conducido al sufrimiento. Podría ocurrir que esa sea precisamente la condición humana: dura, áspera, trágica. Tragedia no porque lo hayamos provocado sino porque así es la vida. Es una posibilidad inquietante, ciertamente.

Entre los maestros de la tragedia destaca el nombre de Sófocles (496-406 aC), quien dota a su Antígona (representada por primera vez en 442-441 aC) de un alto valor simbólico.

 

Entusiasmo por la realidad (10)

 

 

El perro de Odiseo

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

Quien ha sufrido lejos de su casa y su patria conoce en carne propia la inmensa alegría de volver al hogar.

Tras años de vagar por el mundo, Odiseo por fin alcanzó las costas de Ítaca, su tierra, la patria querida donde estaba su hogar y su familia si es que, al final, no son lo mismo.

 

Cuentos de ayer para entendernos hoy

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

Entender lo que pasa, saber lo que nos ocurre, no siempre es fácil.

Estaba estudiando un día en la facultad. De pronto me sentí bloqueado, mareado, con sudor… Síntomas evidentes pero, por ir a nuestro asunto, no entendía qué me pasaba. Que una cosa son los síntomas y otra el diagnóstico. Entender algo es dar con una organización coherente de los datos: lo que viene siendo un buen relato.

Viendo lo que nos pasa estos días, me vienen a la cabeza un par de relatos. Por si interesan.

      

Unamuno, la ciencia y la vida

 

 

 

Manuel Ballester

 

 

Uno de los rasgos que destacan en la modernidad es la confianza en la ciencia. Una de las tragedias de la modernidad consiste en no haber entendido los límites de la ciencia.

Porque el saber científico se caracteriza precisamente por establecer límites, por acotar su ámbito de validez y legitimidad. Básicamente un saber es científico cuando delimita su objeto y su método.

 

Del Odiseo de Homero al Ulises de Joyce

 

 

 

Se cuenta que James Joyce (1982-1941) pidió a Picasso que ilustrase su obra más célebre y controvertida. Podría ser verdad. En cualquier caso, quizá esta anécdota proporcione una clave importante para abordar el Ulises (1922), del que ahora se cumple el primer centenario.

A la fría luz de la Ilustración

La modernidad se pone en marcha bajo la guía de la “luz de la razón”. La Ilustración (Aufklärung) pretendió iluminar ilustrando y abrir un nuevo camino para el hombre y la ciencia.

Ha resultado fría la luz de la razón.

Ese periodo cuenta ya con varios genocidios (La Vandée, el armenio, el de Stalin en Ucrania, el holocausto), unas cuantas guerras mundiales, la muerte de Dios, la muerte del hombre y, al final, nosotros... Nosotros, que no nos encontramos muy bien.

Algo huele a podrido, deconstruído y fragmentado. Y anhelamos calidez, acogimiento y sentido.

Lealtad de escritor

Podría pensarse que hay hoy más escritores que lectores.

Salvo que entendamos que el escritor se debe, en primer lugar, a la seriedad de tener algo que decir.

Algo de esto le entiendo a Unamuno cuando sostiene que «lo primero que de un escritor debe exigirse es que tenga respeto a su público y le trate lealmente»,

Unamuno, Amor y pedagogía.