“La belleza salvará el mundo” afirma Dostoyevski.
“La amistad salvará el mundo”, sostiene Florensky.
Queda la duda de si será la amistad o la belleza (si es que, al final, no son lo mismo).
Pero queda la certeza de que el mundo necesita ser salvado.
Y algo habrá que hacer.
Manuel Ballester
El hombre es un ser complejo. Estamos interiormente
divididos. A veces deseamos lo que no nos conviene. No hace falta referirse a
los principios morales, basta mirar la experiencia de que nos apetecen ciertos
alimentos que nos perjudican. Y lo sabemos.
Esta complejidad interna se complica aún más cuando nos
fijamos en lo que, finalmente, hacemos: no siempre somos coherentes, no siempre
somos capaces de obrar de modo acorde con lo que pensamos. De antiguo viene la
sentencia video meliora proboque,
deteriora sequor (veo lo mejor, y lo apruebo; pero sigo lo peor).
Por eso producen admiración las personalidades en las que
todo parece armonizar. Se trata de personas asombrosas en las que brilla la
coherencia entre el pensar y el hacer, entre la interioridad y la acción. Su
autenticidad y firmeza inspiran confianza
Miguel de Unamuno (1864-1936) pinta un hombre así en su novela San Manuel Bueno, mártir (1930). Don Manuel es un sacerdote de un pequeño pueblo en la diócesis de Renada, nombre que al repetir la nada recuerda la sentencia de Teresa de Jesús («todo es nada y menos que nada…») o remite a una minucia. Que los buenos escritores gustan de jugar al doble sentido.
Manuel Ballester
En la infancia de nuestra
cultura, Heráclito dejó escrito que «la guerra es el padre de todas las cosas».
La guerra es una actividad frecuente entre los hombres de todos los tiempos. Y
es, también, ocasión a partir de la cual surgen “todas las cosas”, las mejores
y las peores, del heroísmo a la vileza.
La última gran guerra que ha
tenido lugar en suelo europeo no ha sido una excepción en ese sentido.
Los Joffo son una familia judía afincada en París. Joseph (1931-2018) contaba diez años cuando las cosas empezaron a ponerse mal; su hermano Maurice tenía dos años más. Los padres ven con preocupación la marcha de los acontecimientos y toman medidas que desencadenan la acción que, años después, recrearía Joseph en Un saco de canicas (Un sac de billes, 1973) obra que tiene, como el Diario de Ana Frank, la frescura y enfoque de los hechos vistos y vividos por niños y, como El niño del pijama de rayas (The Boy in the Pyjamas, 2006), el oficio de una buena literatura (en el caso de Joffo, ayudado por el escritor Claude Klotz).
Pensaba Marx que los intelectuales perdían el tiempo teorizando y animó a los suyos a cambiar las cosas («Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo», decía).
Hoy se echa más en falta hallar el sentido de la vida, y algún intelectual que nos oriente para comprender el mundo; no sumiso, por tanto.
Manuel Ballester
Decía
Nietzsche que el hombre moderno es un “manso animal doméstico”. Y bien podría
tener razón. No sería la primera vez.
El animal, hoy conocido como “viviente sensitivo”, es un ser de necesidades. En estado natural para satisfacer su hambre, si es necesario, mata. Otra cosa es que haya sido domesticado y otro lo proporcione con qué comer. Entonces el viviente sensitivo se hace doméstico, manso, sumiso… y se vuelve blando, todo de algodón, como Platero. Su agua, su comida, sus horas para pasear y hacer sus deposiciones: todo en orden. La ferocidad natural se emplea ahora en correr tras la pelotita que le lanza el dueño.
Manuel Ballester
Vivimos
en la idea de que nuestro mundo es mejor que el de nuestros abuelos. El
progreso en el ámbito científico, con especial referencia a la salud, es
espectacular. Ya anciana, un personaje del premio Nobel Kazuo Ishiguro lo
recuerda como «un mundo
nuevo que se avecinaba velozmente. Más científico, más eficiente. Sí. Con curas
para las antiguas enfermedades. Muy bien».
Ishiguro (Nagasaki,
1954) lleva a cabo un acercamiento original a este mundo en el que viven
sus personajes y sus lectores (si es que, al final, la literatura y la vida no
son lo mismo) en la novela Nunca me
abandones (Never let me go,
2005).
Esa existencia más científica, eficiente, con menos enfermedades, con una vida más larga y saludable esconde un lado oscuro, un precio que hay que pagar.
Manuel Ballester
Todos tenemos problemas: económicos, de salud, de relación
con los vecinos, en el trabajo… Hay problemas en todos los ámbitos en los que
nos movemos. Los problemas nos rodean.
Lo que tienen en común los problemas es que son obstáculos que hay que esquivar, nudos que hay que des-atar, conflictos que hay que des-hacer, dudas que hay que re-solver o di-solver. Y todo eso (esquivar, desatar, deshacer, resolver y disolver) es lo que hay que hacer con los problemas. Cuando lo hacemos, el problema desaparece.
