Las lágrimas de El Principito

El Principito, ese entrañable personaje creado por Saint-Exupéry, parece tener siempre una risa encantadora de su parte. Produce una alegre impresión en los lectores y un regusto de esperanzada jovialidad en el recuerdo.

Pero también llora. En una ocasión llora y se derrumba. Su mundo se desploma.

Creía que su amada rosa era única en el universo. Pero descubre un jardín de rosas. Un montón de rosas todas iguales. Y llora porque ha tocado fondo. Otra obra de Saint-Exupéry, Ciudadela, contiene un pasaje que aclara la razón de esas lágrimas:

«…el más perfecto debe ser erigido como ejemplo. Eliges como pedestal la mejor estatua del mejor escultor. Lees a los niños los mejores poemas. Deseas reina a la más bella. Porque la perfección es una dirección que conviene mostrar, aunque esté fuera de tu poder alcanzarla».

Me venían a la cabeza estos textos de Saint-Exupéry ahora que veo a tantos darse palmaditas en la espalda por los resultados de nuestros estudiantes ante la evaluación que realiza el informe internacional Pisa. Los irresponsables de Educación del Ministerio y sus acólitos destacan que nuestros alumnos son un jardín de rosas, todos igualitos. Que nuestro sistema educativo está consiguiendo un rebaño muy uniforme. Un paso más que nos aproxima a esos países tan igualitarios que han rehusado asistir a la concesión del Nobel a Liu Xiaobo: ningún “teatro político nos apartará del camino seguro del socialismo”, advierten. Como aquí, ningún informe internacional parece mover a los irresponsables de Educación a apartarse del camino del igualitarismo. La consigna del progretariado es tajante: todo elitismo es malo. Hay que ir a una sociedad igualitaria, donde nadie es mejor ni peor, sino igual.

Frente a esta autocomplaciente lectura ideológica, se alza la gran ausente de las ideologías: la realidad. Y ahí ocurre que cuando queremos a alguien, lo queremos único. Y queremos lo mejor para él. No queremos que sea uno más, del montón. No nos conformamos con que sea igual que los demás, otra rosa más, como todas las rosas.

En apoyo de la realidad, frente a la ideología igualitaria, se alza el lenguaje mismo. Porque la palabra elite viene del latín electus, elegido. De ahí viene también selección. Seleccionar, elegir: esa es la raíz de la élite. Para configurar una selección de fútbol se forma, se prepara y se elige. O sea, va a resultar que el seleccionador es un elitista. Y todos los que intentan enmendarlo y proponen una selección mejor; elitistas también. Y se elige con un criterio de cajón, de sentido común aplastante: se elige a los mejores. Pues al fútbol no parece que haya llegado el virus igualitario: si Liu Xiaobo se hubiese dedicado al fútbol, otro gallo le cantaría.

Y es que el igualitarismo queda muy bien en los manuales, en las proclamas ideológicas y en extintos Ministerios, pero salta hecho añicos el día que le toca a uno en sus carnes. Porque queda de lo más progre eso de que queremos una escuela no elitista, igualitaria ella. Hasta que caemos en la cuenta de que todos queremos para nuestros hijos “lo mejor”. Lo mejor supone que no todo es igual, que hay superioridad, inferioridad y mediocridad. Y para mí y los míos no quiero mediocridad. El progre, al parecer, sí. La Lo(gs)e, al parecer, sí. Y Pisa dice que la siembra de esclavos, como la denominara Francisco Giménez Gracia, está dando ya sus frutos.

Mientras, el Principito y demás elitistas se echan a llorar en espera de que los irresponsables de Educación despierten, la cordura se imponga, se extirpe este experimento fallido que es la Lo(gs)e y se recuerde que la esencia de la educación es siempre la experiencia de la grandeza.